Keutamaan Bulan Sya’ban dan Amalan Malam Nisfu Sya’ban
A. Pendahuluan
Bulan Sya’ban merupakan salah satu bulan yang memiliki keutamaan besar dalam Islam. Bulan ini dikenal sebagai bulan penuh keberkahan, di mana rahmat dan kebaikan Allah SWT tercurah dengan melimpah. Sya’ban menjadi waktu yang sangat tepat bagi umat Islam untuk memperbaiki diri melalui taubat, meningkatkan ketaatan, serta mempersiapkan hati dan amal sebelum memasuki bulan suci Ramadan.
Taubat yang dilakukan pada bulan Sya’ban merupakan langkah mulia yang sangat dianjurkan. Setiap bentuk ketaatan yang dikerjakan di bulan ini bernilai besar di sisi Allah SWT. Barang siapa yang kembali kepada Allah dengan taubat yang tulus pada bulan Sya’ban, maka ia akan memperoleh keberuntungan ketika memasuki bulan Ramadan melalui kebiasaan-kebiasaan baik yang telah dibangun sebelumnya.
B. Bulan Sya’ban: Bulan Nabi SAW
Bulan Sya’ban juga dikenal sebagai bulan Nabi Muhammad SAW. Rasulullah SAW bersabda:
وَشَعْبَانُ شَهْرِي
(“Sya’ban adalah bulanku”)
Oleh karena itu, umat Islam dianjurkan untuk memperbanyak shalawat kepada Nabi Muhammad SAW pada bulan ini. Dalam beberapa kitab disebutkan bahwa pada bulan Sya’ban, malaikat mencatat dan menetapkan berbagai ketentuan Allah SWT, termasuk ketentuan mengenai ajal manusia untuk satu tahun ke depan.
C. Keutamaan Malam Nisfu Sya’ban
Tidak ada malam yang lebih utama setelah malam Lailatul Qadar selain malam pertengahan bulan Sya’ban, yang dikenal dengan Malam Nisfu Sya’ban. Pada malam ini, Allah SWT menetapkan berbagai ketentuan, seperti ajal, rezeki, dan berbagai urusan kehidupan lainnya.
Hikmah dari kekhususan Malam Nisfu Sya’ban mengandung dua makna penting. Pertama, sebagai kabar gembira bagi orang-orang yang taat agar semakin bersemangat dalam meningkatkan amal kebaikan. Kedua, sebagai peringatan bagi mereka yang masih bergelimang dalam perbuatan maksiat agar segera kembali kepada jalan Allah SWT.
D. Nama-Nama Lain Malam Nisfu Sya’ban
Lailatul Mubārakah
Lailatul Barā’ah
Lailatul Qasāmah wa at-Taqdīr
Lailatul Ijābah
E. Ampunan Allah SWT di Malam Nisfu Sya’ban
Pada malam pertengahan bulan Sya’ban, Allah SWT melimpahkan ampunan kepada seluruh kaum muslimin. Namun, terdapat beberapa golongan yang terhalang dari ampunan tersebut, di antaranya orang musyrik, tukang sihir, peminum khamar, orang yang durhaka kepada orang tua, pezina, serta orang-orang yang masih menyimpan permusuhan dan kebencian.
Meskipun demikian, pintu ampunan Allah SWT tetap terbuka bagi siapa pun yang menghentikan perbuatan dosanya, bertaubat dengan sungguh-sungguh, memurnikan taubatnya, serta menyesali kesalahan yang telah diperbuat.
F. Amalan dan Doa yang Dianjurkan pada Malam Nisfu Sya’ban
Pada Malam Nisfu Sya’ban, umat Islam dianjurkan untuk memperbanyak doa, dzikir, dan shalawat kepada Nabi Muhammad SAW. Di antara doa yang dianjurkan adalah sebagai berikut.
Doa Memohon Ampunan dan Keselamatan
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّيْ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعُمْرَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ الدَّائِمَةَ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
Doa Nabi Adam AS
اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ سِرِّيْ وَعَلَانِيَتِيْ فَاقْبَلْ مَعْذِرَتِيْ، وَتَعْلَمُ حَاجَتِيْ فَأَعْطِنِيْ سُؤْلِيْ، وَتَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِيْ فَاغْفِرْ لِيْ ذَنْبِيْ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا يُبَاشِرُ قَلْبِيْ، وَيَقِينًا صَادِقًا حَتَّى أَعْلَمَ أَنَّهُ لَا يُصِيبُنِي إِلَّا مَا كَتَبْتَ لِيْ، وَرَضِّنِيْ بِقَضَائِكَ.
Amalan Sunnah yang Dianjurkan
Memperbanyak dzikir dan istighfar
Memperbanyak shalawat kepada Nabi Muhammad SAW
Memperbanyak doa untuk kebaikan dunia dan akhirat
Membaca Surah Yasin sebanyak tiga kali
Surah Yasin Pertama : Niat meminta panjang umur dalam ketaatan
Surah Yasin Kedua : Niat menolak bala’
Surah Yasin Ketiga : Niat memohon kecukupan rezeki
Doa Sesudah Setiap Kali Selesai Membaca Surah Yasin
بسم اللهِ الرحمن الرحيم
وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ
اللَّهُمَّ؛ يَا ذَا الْمَنِّ وَلَا يُمَنّ عَلَيْهِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ يَا ذَا الطَّوْلِ وَالْإِنْعَامِ، لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ، ظَهْرَ اللَّاجِئِيْنَ، وَجَارَ الْمُسْتَجِيْرِيْنَ، وَمَأْمَنَ الخَائِفِيْنَ. اللّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِيْ عِنْدَكَ فِي أُمّ الْكِتَابِ شَقِيًّا أَوْ مَحْرُوْمًا أَوْ مَطْرُوْدًا أَوْ مُقَتَّرًا عَلَيَّ فِي الرَّزْقِ، فَامْحُ - اللَّهُمُ - بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِيْ وَحِرْمَانِيْ وَطَرْدِيْ وَإِقْتَارَ رِزْقِي، وَأَثْبِئْنِي عِنْدَكَ فِي أُمّ الكِتَابِ سَعِيْدًا مَرْزُوْقًا مُوَفَّقًا لِلْحَيْرَاتِ، فَإِنَّكَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الحَقُّ فِي كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ، عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ، (يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَآءُ وَيُيَيِتٌ وَعِنْدَهُر أُمُّ الْكِتَبِ }. إلْهِيْ؛ بِالتَّجَلِّي الْأَعْظَمِ، فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ الْمُكَرَمِ، الَّتيْ يُفْرَقُ فِيْهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيْمٍ وَيُبْرَمُ، أَسْأَلُكَ أَنْ تَكْشِفَ عَنَّا مِنَ الْبَلَاءِ مَا نَعْلَمُ وَمَا لَا نَعْلَمُ، وَمَا أَنْتَ بِهِ أَعْلَمُ إنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزِّ الْأَكَرَمْ، وَصَلَّى اللَهُ تَعَالَى عَلَى سَيِدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَخْيْه وَسَلَمَ). اه .
وذكر هذا الدعاء العلامة الشرجي رحمه اللّٰه تعالى في ((فوائده» وجعله دعائين، فانظره إن شئت.
وقال العلامة الدّيْرَبي في ((مجرباته)): ومن خواص ((سورة يس)) كما قال بعضهم أن تقرأها ليلة النصف من شعبان ((ثلاث مرات): الأولى: بنية طول العمر، والثانية: بنية دفع البلاء، والثالثة: بنية الاستغناء عن الناس، ثم تدعو بهذا الدعاء ((عشر مرات))، يحصل المراد إن شاء اللّٰه تعالى، وهو :
إلْهِيْ؛ جُوْدُكَ دَلَّنِيٍ عَلَيْكَ، وَإِحْسَانُكَ أَوْصَلَنِيْ إِلَيْكَ، وَكَرَمُكَ قَرَّبَنِيْ إِلَيْكَ، أَشْكُوْ إِلَيْكَ مَا لَا يَخْفَى عَلَيْكَ، وَأَسْأَلُكَ مَا لا يَعْسُرُ عَلَيْكَ، إِذْ عِلْمُكَ بِحَالِيْ يَكْفِي عَنْ سُؤَالِيْ. يَا مُفَرِّجَ كَرْبِ الْمَكْرُوْبِيْنَ، فَرِّجْ عَنِّي مَا أَنَا فِيْهِ، لآ إِلهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمِيْنَ (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَتَجَّيْنَٰهُ مِنَ ٱلْغَمِّ وَكَذَٰلِكَ نُفجِى ٱلْمُؤْمِنِينَ). اللَّهُم؛ يَا ذَا الْمَنِّ وَلَا يُمَنّ عَلَيْهِ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالإكْرَامِ، يَا ذَا الطُّوْلِ وَالْإِنْعَامِ، لَا إِلَه لَا أَنْتَ، ظَهْرَ اللَّاحِيِيْنَ، وَجَارَ الْمُسْتَجِيْرِيْنَ، وَمَأْمَنَ الخَائِفِيْنَ، وَكَثْرَ الطَّالِييْنَ. اللّهُمَّ؛ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي عِنْدَكَ فِي أُمّ الْكِتَابِ شَقِيًّا أَوْ مَحْرُوْمًا أَوْ مَظْرُودًا أَوْ مُقَتَّرًا عَلَيَّ فِي الرِّزْقِ، فَامْحُ. اللّهُمَّ؛ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِيْ وَحِرْمَانِي وَطَرْدِيْ وَإِقْتَارَ رِزْقِي، وَأَتْبِئْنِيْ عِنْدَكَ فِي أُمّ الْكِتَابِ سَعِيْدًا مَرْزُوْقًا مُوَفَّقًا لِلْخَيْرَاتِ، فَإِنَّكَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ فِي كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ، عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ، ( يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَآءُ وَبُثْيِثُ وَعِندَهُ أُمُ الْكِتَبِ). اللّهُمَّ؛ بِحَقِّ التَّجَلِّي الْأَعْظَمِ، فِي لَيْلَةِ النَّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ الْمُكَرّم، الَّتِيْ يُفْرَقُ فِيْهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيْمٍ وَيُبْرَمُ، أَسْأَلُكَ أَنْ تَكْشِفَ عَنَّا مِنَ الْبَلَاءِ مَا نَعْلَمُ وَمَا لَا نَعْلَمُ، وَمَا أَنْتَ بِهِ أَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ، وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى علَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
وذكر في ((سفينة العلوم» دعاء نصف شعبان للقطب الرباني، سيدي عبد القادر الجيلاني - قَدَّسَ اللهُ سِرَّهُ - ولعله مذكور في غير ((الغنية)) من مؤلفاته، وهو:
اللّهُمَّ؛ إِذْ طَلَعَتْ لَيْلَةُ التِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ عَلَى خَلْقِكَ، فَعُدْ عَلَيْنَا بِمَنِّكَ وَعِثْقِكَ، وَقَدِرْ لَتَا مِنْ قَضْلِكَ وَابِيعَ رِزْقِكَ، وَاجْعَلْنَا مِمَّنْ يَقُوْمُ لَكَ فِيْهَا بِبَعْضِ حَقِّكَ. اللَّهُمَّ؛ مَنْ قَضَيْتَ فِيْهَا بِوَفَاتِهِ فَاقْضِ مَعَ ذُلِكَ لَهُ رَحْمَتَكَ، وَمَنْ قَدَّرْتَ طُوْلَ حَيَاتِهِ فَاجْعَلْ لَهُ مَعَ ذَلِكَ نِعْمَتَكَ، وَبَلِغْنَا مَا لَا تَبْلُغُ الآمَالُ إِلَيْهِ، يَا خَيْرَ مَنْ وَقَفَتِ الْأَقْدَامُ بَيْنَ يَدَيْهِ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَاحِمِيْنَ، وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَى سَيِّدِنَا محمّدٍ خَيْرِ خَلْقِهِ وَعَلَى آلِهِ وصحبه أجمعين
G. Penutup
Bulan Sya’ban dan Malam Nisfu Sya’ban merupakan momentum berharga bagi umat Islam untuk membersihkan hati, memperbaiki amal, dan mendekatkan diri kepada Allah SWT. Semoga Allah SWT menjadikan kita termasuk hamba-hamba-Nya yang memperoleh keberkahan, ampunan, dan rahmat di bulan Sya’ban serta dimudahkan dalam menyambut bulan Ramadan.
Wallāhu a‘lam biṣ-ṣawāb.
Pesantren Abdussalam telah menyatakan kesiapan penuh untuk melaksanakan kegiatan belajar mengajar (KBM) secara tatap muka. Kesiapan ini ditunjukkan melalui penerapan protokol kesehatan yang ketat, penyediaan sarana dan prasarana pendukung, serta koordinasi yang baik dengan pihak terkait, termasuk dinas kesehatan dan satuan tugas COVID-19 setempat.
Seluruh santri dan tenaga pendidik telah melalui tahapan screening kesehatan dan mendapatkan vaksinasi sesuai ketentuan yang berlaku. Area pesantren juga telah disterilisasi dan dilengkapi dengan fasilitas cuci tangan, alat pengukur suhu, serta ruang isolasi sementara bila dibutuhkan.
Dengan semangat menjaga kualitas pendidikan dan pembinaan karakter santri, KBM tatap muka akan dilaksanakan secara bertahap dan terjadwal, untuk memastikan keamanan dan kenyamanan bersama. Pesantren Abdussalam berkomitmen untuk tetap menjadi tempat pendidikan yang sehat, aman, dan produktif bagi seluruh warganya.
Pesantren memiliki peran yang sangat penting dalam membentuk karakter dan memberikan pendidikan keagamaan yang kokoh bagi generasi muda. Sebagai lembaga pendidikan Islam yang telah ada sejak ratusan tahun lalu, pesantren tidak hanya mengajarkan ilmu pengetahuan agama, tetapi juga menanamkan nilai-nilai moral, kedisiplinan, kemandirian, dan cinta tanah air.
Di tengah arus globalisasi dan kemajuan teknologi, pesantren hadir sebagai benteng akhlak dan spiritualitas. Santri dibimbing untuk menjadi pribadi yang berilmu, berakhlak mulia, serta mampu menjadi agen perubahan di tengah masyarakat. Melalui pola hidup sederhana, interaksi intens dengan guru (kyai), dan pembelajaran yang berbasis kitab kuning serta ilmu-ilmu umum, pesantren membentuk karakter tangguh yang siap menghadapi tantangan zaman tanpa kehilangan jati diri keislamannya.
Pentingnya pesantren juga terlihat dalam kontribusinya terhadap perdamaian, toleransi, dan pembangunan bangsa. Lulusan pesantren banyak yang menjadi pemimpin umat, tokoh masyarakat, bahkan pelopor kemajuan di berbagai bidang. Oleh karena itu, keberadaan dan penguatan pesantren menjadi bagian tak terpisahkan dalam membangun peradaban Islam yang rahmatan lil ‘alamin.